ESCRITOR Y PRESIDENTE DE INTERNAUTAS POR LA PAZ Y LA LIBERTAD Y FORO LIBRE
EL GRECO
(1541-1614)
“¿De dónde este volcán que arroja pliegues,
que arruga y desarruga
el fuego, que es capaz de hacer líquido el rayo
y de escorzar la voz de las tinieblas?”
Rafael Alberti. El Greco.
LA VOZ DEL MAESTRO DE TOLEDO
Solía firmar El Greco con caracteres griegos y en ellos escribía: “Doménikos Theotokópoulos, Cretensis, fecit”. Esto ha permitido identificar fácilmente su obra de los primeros tiempos. Y la obra del Greco, en cuanto a cantidad es abrumadora.
Nace El Greco en Candía (Creta) en 1541 y muere en Toledo el 7 de abril de 1614. Cuando llegó El Greco a Venecia, Tiziano lo puso a trabajar en un cuadro de grandes proporciones encargado por Felipe II para el Escorial. El cuadro representaba el martirio de San Lorenzo. Al escribir Tiziano al rey en carta de 2 de diciembre de 1567 le dice que le ha ayudado un joven discípulo de gran mérito. Todos los historiadores creen que habla de El Greco y es más que probable que sea verdad.
Debió llegar El Greco a Roma hacia 1569 y fue al año siguiente cuando pintó el retrato de Giulio Clovio , que causó sensación e hizo que El Greco se convirtiera en una figura de primer orden.
El Greco oía hablar en Roma de las bellezas y grandezas de una España todopoderosa, de la belleza legendaria de Toledo. En 1560 era Toledo la capital de España. Las espadas de Toledo no sólo eran famosas por el temple, sino también por la artesanía y el lujo, que hacía de muchas de ellas verdaderas joyas.
El Greco llega a Toledo en 1577, precedido por una fama considerable. Lo primero que pintó El Greco en Toledo fue una Asunción de la Virgen. Si en esta Asunción imitó a Tiziano, en su Adoración de los pastores, su segunda obra en Toledo, imitó a Correggio.
Cuando El Greco terminó sus encargos en Santo Domingo el Antiguo pudo haberse marchado de Toledo y de España. La vida era costosa, especialmente en la ciudad del Tajo, que albergaba más población de la que se podía acomodar. Pero había una mujer. Una española a quien conoció en Madrid, que era de origen toledano, Doña Jerónima de las Cuevas. Se conocieron, se enamoraron y vivieron juntos el resto de su vida.
El Greco pintó a aquella mujer de mil maneras. Como Virgen María, como Magdalena, como Marta. Como ángel anunciador y como querubín. Después pintó muchas veces al hijo que tuvo de ella. Los dos madre e hijo, son productos estilizados, graves, terriblemente cargados de substancia y de esencia, como suelen ser los toledanos.
Hasta que apareció en 1908 el memorable libro de Don Manuel B. Cossío habían considerado todos a El Greco excéntrico, y más o menos, neurótico Así iban las cosas en el mundo ibérico. La saludable visión de El Greco, más vital que formal, les parecía a ellos enfermedad y locura.
El entierro del conde de Orgaz es el milagro. El mismo Doménikos lo dijo en el curso de un proceso judicial.: “Esa es mi obra sublime”.
La obra sublime nació en una circunstancia bien terrestre: el encargo del párroco de Santo Tomé, que necesitaba en una capilla algo alusivo al patrono de la parroquia, Señor de Orgaz, de quien la leyenda dice que no fue enterrado por los sepultureros, sino por los mismos San Esteban y San Agustín, que bajaron con ese fin del cielo. Un cronista de los tiempos del Greco dice que el milagro ocurrió en presencia de quinces testigos, todos ellos notables de la ciudad.
En este lienzo puso El Greco todo y antes que nada lo mejor de su propia existencia , su hijo Jorge Manuel, vestido de pajecillo, con la vivacidad despreocupada de sus ocho años, mirando al público y señalando con el dedito el prodigio. La figura central el señor o conde de Orgaz, no está idealizada. Es, ni más ni menos, un cuerpo muerto. Ante ese obra de arte se podría estar hablando eternamente porque hay en ellas dimensiones y ecos de universalidad. Y como dijo el poeta: “Tu mejor monumento arde en tu frente. / Te alzas total imperativamente. / A ti soplo y razón de la Pintura”.
Francisco Arias Solis
e-mail: aarias@arrakis.es
URL: http://www.arrakis.es/~aarias
La paz pide una oportunidad.
Aviso: Se ruega a los internautas que pongan en sus páginas el logotipo o banner de Internautas por la Paz y la Libertad que figura en la URL:
http://www.arrakis.es/~aarias/internau.htm
Gracias.
(1541-1614)
“¿De dónde este volcán que arroja pliegues,
que arruga y desarruga
el fuego, que es capaz de hacer líquido el rayo
y de escorzar la voz de las tinieblas?”
Rafael Alberti. El Greco.
LA VOZ DEL MAESTRO DE TOLEDO
Solía firmar El Greco con caracteres griegos y en ellos escribía: “Doménikos Theotokópoulos, Cretensis, fecit”. Esto ha permitido identificar fácilmente su obra de los primeros tiempos. Y la obra del Greco, en cuanto a cantidad es abrumadora.
Nace El Greco en Candía (Creta) en 1541 y muere en Toledo el 7 de abril de 1614. Cuando llegó El Greco a Venecia, Tiziano lo puso a trabajar en un cuadro de grandes proporciones encargado por Felipe II para el Escorial. El cuadro representaba el martirio de San Lorenzo. Al escribir Tiziano al rey en carta de 2 de diciembre de 1567 le dice que le ha ayudado un joven discípulo de gran mérito. Todos los historiadores creen que habla de El Greco y es más que probable que sea verdad.
Debió llegar El Greco a Roma hacia 1569 y fue al año siguiente cuando pintó el retrato de Giulio Clovio , que causó sensación e hizo que El Greco se convirtiera en una figura de primer orden.
El Greco oía hablar en Roma de las bellezas y grandezas de una España todopoderosa, de la belleza legendaria de Toledo. En 1560 era Toledo la capital de España. Las espadas de Toledo no sólo eran famosas por el temple, sino también por la artesanía y el lujo, que hacía de muchas de ellas verdaderas joyas.
El Greco llega a Toledo en 1577, precedido por una fama considerable. Lo primero que pintó El Greco en Toledo fue una Asunción de la Virgen. Si en esta Asunción imitó a Tiziano, en su Adoración de los pastores, su segunda obra en Toledo, imitó a Correggio.
Cuando El Greco terminó sus encargos en Santo Domingo el Antiguo pudo haberse marchado de Toledo y de España. La vida era costosa, especialmente en la ciudad del Tajo, que albergaba más población de la que se podía acomodar. Pero había una mujer. Una española a quien conoció en Madrid, que era de origen toledano, Doña Jerónima de las Cuevas. Se conocieron, se enamoraron y vivieron juntos el resto de su vida.
El Greco pintó a aquella mujer de mil maneras. Como Virgen María, como Magdalena, como Marta. Como ángel anunciador y como querubín. Después pintó muchas veces al hijo que tuvo de ella. Los dos madre e hijo, son productos estilizados, graves, terriblemente cargados de substancia y de esencia, como suelen ser los toledanos.
Hasta que apareció en 1908 el memorable libro de Don Manuel B. Cossío habían considerado todos a El Greco excéntrico, y más o menos, neurótico Así iban las cosas en el mundo ibérico. La saludable visión de El Greco, más vital que formal, les parecía a ellos enfermedad y locura.
El entierro del conde de Orgaz es el milagro. El mismo Doménikos lo dijo en el curso de un proceso judicial.: “Esa es mi obra sublime”.
La obra sublime nació en una circunstancia bien terrestre: el encargo del párroco de Santo Tomé, que necesitaba en una capilla algo alusivo al patrono de la parroquia, Señor de Orgaz, de quien la leyenda dice que no fue enterrado por los sepultureros, sino por los mismos San Esteban y San Agustín, que bajaron con ese fin del cielo. Un cronista de los tiempos del Greco dice que el milagro ocurrió en presencia de quinces testigos, todos ellos notables de la ciudad.
En este lienzo puso El Greco todo y antes que nada lo mejor de su propia existencia , su hijo Jorge Manuel, vestido de pajecillo, con la vivacidad despreocupada de sus ocho años, mirando al público y señalando con el dedito el prodigio. La figura central el señor o conde de Orgaz, no está idealizada. Es, ni más ni menos, un cuerpo muerto. Ante ese obra de arte se podría estar hablando eternamente porque hay en ellas dimensiones y ecos de universalidad. Y como dijo el poeta: “Tu mejor monumento arde en tu frente. / Te alzas total imperativamente. / A ti soplo y razón de la Pintura”.
Francisco Arias Solis
e-mail: aarias@arrakis.es
URL: http://www.arrakis.es/~aarias
La paz pide una oportunidad.
Aviso: Se ruega a los internautas que pongan en sus páginas el logotipo o banner de Internautas por la Paz y la Libertad que figura en la URL:
http://www.arrakis.es/~aarias/internau.htm
Gracias.