LUIS PALES MATOS POR FRANCISCO ARIAS SOLIS
LUIS PALES MATOS
(1898-1959)
¡Oh Cuba! ¡Oh Puerto Rico!
Fogosas tierras líricas...
‘Oh los rones calientes de Jamaica!
¡Oh el aguacate de Santo Domingo,
y el caldo denso de la Martinica ¡
Ahora eres, mulata,
glorioso despertar en mis Antillas.”
Luis Palés Matos .
LA VOZ DEL ALMA NEGRA
En las Antillas, Cuba, Santo Domingo y Puerto Rico, el siglo XX ve la afirmación de una poesía de interesantes logros y con frecuencia de gran valor artístico. En la región antillana, la poesía lírica contemporánea tiene su s comienzos entre 1913 y 1922 y son numerosas las experimentaciones vanguardistas.
En Puerto Rico se difunde el “Pancalismo”, que tiene su palabra en la Revista de las Antillas (1913-1914)- El “Integralismo” tiene en Puerto Rico sus órganos de difusión en El día estético (1941) e Insula (1941-1943); el “Transcendentalismo” en las revistas Pegasso (1952) y Orfeo (1954 y siguientes).
Los poetas contemporáneos españoles ejercen una influencia profunda y duradera sobre la poesía antillana: Lorca, Guillén, Juan Ramón Jiménez, Salinas, Alberti. Entre los americanos hay que mencionar a Darío, Herrera y Reissig,, Vallejo y Neruda; Walt Whitman y T.S. Eliot entre los poetas de lengua inglesa. También ejercieron influencia notable Marinetti y el Futurismo.
La poesía nueva tiene sus comienzos en Puerto Rico con Luis Lloréns Torres (1878-1944), fundador de la Revista de las Antillas. Por el camino de lo nuevo lo siguieron otros poetas, entre ellos, Luis Palés Matos, la figura más destacada de Puerto Rico. Eficaz intérprete del alma negra, que canta la fecundidad de las islas; de Puerto Rico en particular.
Luis Palés Matos nace en Guayama, el 20 de marzo de 1898. Comenzó a escribir en la adolescencia. Azaleas (1915) es documento de su inicial orientación modernista; luego el tono de su poesía se hace más personal y nuevo en Tuntún de pasa y grifería (1937), único libro del periodo más original que culmina en Poesía (1957), donde está reunida toda su obra lírica. Autor también del relato autobiográfico Litoral: reseña de una vida inútil (1951), es, con el cubano Nicolás Guillén, una de las figuras más representativas y originales de la poesía afrocaribeña en lengua española. Luis Palés Matos muere el 23 de febrero de 1959.
En 1926, junto con José I. de Diego, Palés Matos dio vida al movimiento diepalista que pretendía dar la impresión de lo objetivo, eliminando las descripciones prolijas, recurriendo, en cambio, al sonido de la onomatopeya. La poesía de Luis Palés basa precisamente su originalidad en el ritmo y la música, logrando siempre la recreación perfecta del mundo objetivo.
En el grupo de los poetas negristas Palés Matos ocupa un lugar importante. Su acercamiento al pueblo negro podría parecer, a primera vista, externo y folklorista; en realidad es siempre el resultado de una emoción directa, de una inmediata simpatía que da vida a escenas, a paisajes, con notas de sutil espiritualidad de esta posición , la poesía adquiere vida, se salva de la superficialidad alcanzando plena categoría artística.
En la poesía de Luis Palés Matos todo está vinculado al elemento local. El poeta cultiva también la vena irónica , donde el juego siempre es pretexto para llegar a dimensiones profundas. A la serie de protesta contra la desamparada condición negra pertenecen loa amarguísimos poemas “Majestad negra”, “Lagarto verde”, ·”Elegía del Duque de la Mermelada”. La nota humanitaria tiene gran importancia en la poesía de Luis Palés Matos; también la tiene la nota política, estrechamente ligada a la anterior, pues levanta el poeta su voz contra la explotación del hombre y la naturaleza de la isla por las empresas norteamericanas. En la riqueza de su tierra acaba por ver Palés una especie de condena, ya que le procura tanto males. Y, sin embargo, al igual que Lloréns Torres, él también concluye con una canto de fe en el futuro, visible hasta en el afirmarse de una nueva belleza femenina:”Ahora eres, mulata, / glorioso despertar en mis Antillas”.
Francisco Arias Solis
e-mail: aarias@arrakis.es
URL: http://www.arrakis.es/~aarias
La paz pide una oportunidad.
Aviso: Se ruega a los internautas que pongan en sus páginas el logotipo o banner de Internautas por la Paz y la Libertad que figura en la URL:
http://www.arrakis.es/~aarias/internau.htm
Gracias.
(1898-1959)
¡Oh Cuba! ¡Oh Puerto Rico!
Fogosas tierras líricas...
‘Oh los rones calientes de Jamaica!
¡Oh el aguacate de Santo Domingo,
y el caldo denso de la Martinica ¡
Ahora eres, mulata,
glorioso despertar en mis Antillas.”
Luis Palés Matos .
LA VOZ DEL ALMA NEGRA
En las Antillas, Cuba, Santo Domingo y Puerto Rico, el siglo XX ve la afirmación de una poesía de interesantes logros y con frecuencia de gran valor artístico. En la región antillana, la poesía lírica contemporánea tiene su s comienzos entre 1913 y 1922 y son numerosas las experimentaciones vanguardistas.
En Puerto Rico se difunde el “Pancalismo”, que tiene su palabra en la Revista de las Antillas (1913-1914)- El “Integralismo” tiene en Puerto Rico sus órganos de difusión en El día estético (1941) e Insula (1941-1943); el “Transcendentalismo” en las revistas Pegasso (1952) y Orfeo (1954 y siguientes).
Los poetas contemporáneos españoles ejercen una influencia profunda y duradera sobre la poesía antillana: Lorca, Guillén, Juan Ramón Jiménez, Salinas, Alberti. Entre los americanos hay que mencionar a Darío, Herrera y Reissig,, Vallejo y Neruda; Walt Whitman y T.S. Eliot entre los poetas de lengua inglesa. También ejercieron influencia notable Marinetti y el Futurismo.
La poesía nueva tiene sus comienzos en Puerto Rico con Luis Lloréns Torres (1878-1944), fundador de la Revista de las Antillas. Por el camino de lo nuevo lo siguieron otros poetas, entre ellos, Luis Palés Matos, la figura más destacada de Puerto Rico. Eficaz intérprete del alma negra, que canta la fecundidad de las islas; de Puerto Rico en particular.
Luis Palés Matos nace en Guayama, el 20 de marzo de 1898. Comenzó a escribir en la adolescencia. Azaleas (1915) es documento de su inicial orientación modernista; luego el tono de su poesía se hace más personal y nuevo en Tuntún de pasa y grifería (1937), único libro del periodo más original que culmina en Poesía (1957), donde está reunida toda su obra lírica. Autor también del relato autobiográfico Litoral: reseña de una vida inútil (1951), es, con el cubano Nicolás Guillén, una de las figuras más representativas y originales de la poesía afrocaribeña en lengua española. Luis Palés Matos muere el 23 de febrero de 1959.
En 1926, junto con José I. de Diego, Palés Matos dio vida al movimiento diepalista que pretendía dar la impresión de lo objetivo, eliminando las descripciones prolijas, recurriendo, en cambio, al sonido de la onomatopeya. La poesía de Luis Palés basa precisamente su originalidad en el ritmo y la música, logrando siempre la recreación perfecta del mundo objetivo.
En el grupo de los poetas negristas Palés Matos ocupa un lugar importante. Su acercamiento al pueblo negro podría parecer, a primera vista, externo y folklorista; en realidad es siempre el resultado de una emoción directa, de una inmediata simpatía que da vida a escenas, a paisajes, con notas de sutil espiritualidad de esta posición , la poesía adquiere vida, se salva de la superficialidad alcanzando plena categoría artística.
En la poesía de Luis Palés Matos todo está vinculado al elemento local. El poeta cultiva también la vena irónica , donde el juego siempre es pretexto para llegar a dimensiones profundas. A la serie de protesta contra la desamparada condición negra pertenecen loa amarguísimos poemas “Majestad negra”, “Lagarto verde”, ·”Elegía del Duque de la Mermelada”. La nota humanitaria tiene gran importancia en la poesía de Luis Palés Matos; también la tiene la nota política, estrechamente ligada a la anterior, pues levanta el poeta su voz contra la explotación del hombre y la naturaleza de la isla por las empresas norteamericanas. En la riqueza de su tierra acaba por ver Palés una especie de condena, ya que le procura tanto males. Y, sin embargo, al igual que Lloréns Torres, él también concluye con una canto de fe en el futuro, visible hasta en el afirmarse de una nueva belleza femenina:”Ahora eres, mulata, / glorioso despertar en mis Antillas”.
Francisco Arias Solis
e-mail: aarias@arrakis.es
URL: http://www.arrakis.es/~aarias
La paz pide una oportunidad.
Aviso: Se ruega a los internautas que pongan en sus páginas el logotipo o banner de Internautas por la Paz y la Libertad que figura en la URL:
http://www.arrakis.es/~aarias/internau.htm
Gracias.
Publicado por Franciscoariassolis a las 0:23
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