LEON DE ARROYAL POR FRANCISCO ARIAS SOLIS
LEON DE ARROYAL
(1755-1813)
“Ni cuando crió a Adán quiso Dios que hubiese
de unos a otros preferencia alguna,
más que la naturaleza de padre a hijo,
pues esta que se ve en las jerarquías
de las tierras es efecto de la culpa
que sometió los débiles al fuerte,
trajo las servidumbres y la muerte.”
León de Arroyal.
LA VOZ DE LA MENTALIDAD LIBERAL
En las sátiras de León de Arroyal se pone en solfa a toda la sociedad ilustrada: los nobles, los abogados, los intelectuales y el resto de los estamentos son criticados desde una concepción igualitaria, que pone en entredicho el dogma de la jerarquía sobre el que se asienta la sociedad estamental.
Pero todo ello no hubiera pasado de una mera curiosidad erudita, si no hubiese descubierto que esa actitud no era producto del capricho, sino que obedecía a un pensamiento coherente que pretendía poner las bases de una nueva sociedad, donde quedasen erradicadas de una vez por todas las injusticias de la estructura jerárquica y estamental de la monarquía absoluta. En esta situación , es inútil poner paliativos o hacer reformas parciales; es necesario revisar a fondo los supuestos políticos que regulan la convivencia social y dar el paso a una “feliz revolución” . Sus palabras son tajantes: “Estoy íntimamente persuadido que en tanto no se verifique una reforma general en nuestra constitución, serán inútiles cuantos esfuerzos se hagan para contener los abusos en todas las ramas”.
Ahora bien, esta coherencia de pensamiento que le llevaba a pedir una reforma política radical, no pudo demostrarse sin tener certeza de que hubiera escrito otras obras donde se explicitase su postura sin equívocos de ninguna clase. Y esto es lo que ha quedado claro en nuestros días al atribuírsele las Cartas político-económicas al Conde de Lerena y el panfleto revolucionario Pan y toros, donde esa ideología ya aparece de manera inequívoca. En las Cartas político-económicas su enfrentamiento al gobierno es manifiesto. Ahora bien, este enfrentamiento se realiza desde una postura de radicalismo liberal, incompatible con los supuestos del despotismo ilustrado. La base de la convivencia social está en la libertad, y ésta no tiene más límites que la autoridad necesaria para mantener el orden. Como él mismo dice: “La solidez de una monarquía consiste en el equilibrio de la autoridad soberana con la libertad civil”.
León de Arroyal nació en Gandía, provincia de Valencia, en 1755 y murió en Vara del Rey, provincia de Cuenca, en 1813. Estudió en Salamanca y en años posteriores tuvo contacto con la tertulia de Cadalso y del padre Estala en Madrid; en esta conoció a Rita Piquer, hija del famoso doctor Andrés Piquer, y con la que luego contrajo matrimonio. La mayoría de sus obras están fechadas en Vara del Rey , donde a partir de 1785 aparece en el puesto de contador de Hacienda en el partido de San Clemente. Hasta hace poco sólo se le atribuían algunas composiciones poéticas –Epigramas y Sátiras-, que llamaron ya la atención de algunos eruditos, que veían en él una conciencia claramente revolucionaria.
El propósito de Arroyal es crear un proceso constituyente que dé lugar a nuevas estructuras político-económicas, es decir, a una “buena constitución”. En ésta la libertad civil es el objetivo fundamental y prioritario. “La libertad de pensar –decía León de Arroyal-, la libertad de escribir, la libertad de hablar, crean hasta en el bajo pueblo, un espíritu de confianza e interés mutuo, que nosotros apenas podemos comprender”.
Francisco Arias Solis
e-mail: aarias@arrakis.es
URL: http://www.arrakis.es/~aarias
Paz, queramos paz.
Aviso: Se ruega a los internautas que pongan en sus páginas el logotipo o banner de Internautas por la Paz y la Libertad que figura en la URL: http://www.arrakis.es/~aarias/internau.htm.
Gracias
(1755-1813)
“Ni cuando crió a Adán quiso Dios que hubiese
de unos a otros preferencia alguna,
más que la naturaleza de padre a hijo,
pues esta que se ve en las jerarquías
de las tierras es efecto de la culpa
que sometió los débiles al fuerte,
trajo las servidumbres y la muerte.”
León de Arroyal.
LA VOZ DE LA MENTALIDAD LIBERAL
En las sátiras de León de Arroyal se pone en solfa a toda la sociedad ilustrada: los nobles, los abogados, los intelectuales y el resto de los estamentos son criticados desde una concepción igualitaria, que pone en entredicho el dogma de la jerarquía sobre el que se asienta la sociedad estamental.
Pero todo ello no hubiera pasado de una mera curiosidad erudita, si no hubiese descubierto que esa actitud no era producto del capricho, sino que obedecía a un pensamiento coherente que pretendía poner las bases de una nueva sociedad, donde quedasen erradicadas de una vez por todas las injusticias de la estructura jerárquica y estamental de la monarquía absoluta. En esta situación , es inútil poner paliativos o hacer reformas parciales; es necesario revisar a fondo los supuestos políticos que regulan la convivencia social y dar el paso a una “feliz revolución” . Sus palabras son tajantes: “Estoy íntimamente persuadido que en tanto no se verifique una reforma general en nuestra constitución, serán inútiles cuantos esfuerzos se hagan para contener los abusos en todas las ramas”.
Ahora bien, esta coherencia de pensamiento que le llevaba a pedir una reforma política radical, no pudo demostrarse sin tener certeza de que hubiera escrito otras obras donde se explicitase su postura sin equívocos de ninguna clase. Y esto es lo que ha quedado claro en nuestros días al atribuírsele las Cartas político-económicas al Conde de Lerena y el panfleto revolucionario Pan y toros, donde esa ideología ya aparece de manera inequívoca. En las Cartas político-económicas su enfrentamiento al gobierno es manifiesto. Ahora bien, este enfrentamiento se realiza desde una postura de radicalismo liberal, incompatible con los supuestos del despotismo ilustrado. La base de la convivencia social está en la libertad, y ésta no tiene más límites que la autoridad necesaria para mantener el orden. Como él mismo dice: “La solidez de una monarquía consiste en el equilibrio de la autoridad soberana con la libertad civil”.
León de Arroyal nació en Gandía, provincia de Valencia, en 1755 y murió en Vara del Rey, provincia de Cuenca, en 1813. Estudió en Salamanca y en años posteriores tuvo contacto con la tertulia de Cadalso y del padre Estala en Madrid; en esta conoció a Rita Piquer, hija del famoso doctor Andrés Piquer, y con la que luego contrajo matrimonio. La mayoría de sus obras están fechadas en Vara del Rey , donde a partir de 1785 aparece en el puesto de contador de Hacienda en el partido de San Clemente. Hasta hace poco sólo se le atribuían algunas composiciones poéticas –Epigramas y Sátiras-, que llamaron ya la atención de algunos eruditos, que veían en él una conciencia claramente revolucionaria.
El propósito de Arroyal es crear un proceso constituyente que dé lugar a nuevas estructuras político-económicas, es decir, a una “buena constitución”. En ésta la libertad civil es el objetivo fundamental y prioritario. “La libertad de pensar –decía León de Arroyal-, la libertad de escribir, la libertad de hablar, crean hasta en el bajo pueblo, un espíritu de confianza e interés mutuo, que nosotros apenas podemos comprender”.
Francisco Arias Solis
e-mail: aarias@arrakis.es
URL: http://www.arrakis.es/~aarias
Paz, queramos paz.
Aviso: Se ruega a los internautas que pongan en sus páginas el logotipo o banner de Internautas por la Paz y la Libertad que figura en la URL: http://www.arrakis.es/~aarias/internau.htm.
Gracias
Publicado por Franciscoariassolis a las 1:31
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